Monseigneur De Korte stimuleert diaconale activiteiten Titus Brandsmaparochie

De Vicevoorzitter van het parochiebestuur, de heer Cor de Vries, opende de bijeenkomst en heette Monseigneur Gerard de Korte van harte welkom. Hij gaf aan dat het Diaconaal beraad heeft ingehaakt op een project van Solidair Friesland en het Katholiek Steunpunt Drenthe, waarin de 7 werken van Barmhartigheid centraal staan. Het project heeft de naam “Geloven op maandag”. Hiermee wordt benadrukt dat het geloof niet na de zondagsviering weer voor 6 dagen aan de kapstok gehangen kan worden.

De maandag en de hele verdere week zal het geloof in de praktijk gebracht moet worden door zorg voor de medemens.  De vicevoorzitter prees het werk van het Diaconaalberaad die deze avond georganiseerd heeft en dankte alle vertegenwoordigers van de diaconale werkgroepen voor hun jarenlange inzet waarover op deze avond, zowel via affiches alswel mondeling, informatie verstrekt zal worden.

Daarna nodigde hij Mgr. De Korte uit om zijn inleiding te houden. Mgr. De Korte deelde vooraf een korte samenvatting uit waardoor zijn inleiding goed te volgen was.

De bisschop opende zijn inleiding met de uitspraak van Heinrich Böll: waarin hij stelt dat een christelijke wereld ten allen tijd te verkiezen is boven een heidense, vanwege de ruimte en vooral de liefde daarin voor de zwakken in de samenleving. Verder in de inleiding sprak de bisschop van het geschonken leven, waarin de mens, samen met anderen, geroepen wordt tot liefde. De mens, behept door de zondeval, is sterfelijk en leeft voor Gods aangezicht. Vrijheid wordt genoemd als verantwoordelijkheid, waarin de mens opgroepen wordt tot daden van humaniteit ( Matth. 25).

De doop is het breekpunt, door de doop kan de mens met Christus sterven en weer opstaan tot nieuw leven.  De mens wordt geroepen tot barmhartigheid, wat letterlijk betekent: moederschoot, baarmoeder, ingewanden. God is er voor mensen, zoals een moeder voor het kind in haar schoot.

Mgr. De Korte verwijst hier naar diverse Bijbelteksten, zoals de parabel van de barmhartige Samaritaan. Barmhartigheid is meer dan liefdadigheid, de term gerechtigheid doet hier zijn intrede: recht doen aan armen, delen van gemeenschappelijk bezit, solidariteit in gelijkwaardigheid.

Rijk en arm in Nederland (10% onderklasse, wordt gekoppeld aan rijk en arm in de wereld. Het is al zeker dat de millenniumdoelstellingen om de armoede te halveren niet behaald zullen worden, terwijl een enorm bedrag om de kredietcrisis te bezweren unaniem door de westerse landen op tafel wordt gelegd, een schrijnend gegeven! Een miljard mensen moet rondkomen met minder dan een dollar, gaan met honger naar bed. De bisschop sloot zijn inleiding af met een verwijzing naar de uitspraak van kardinaal Danneels dat mensen weer ‘fier’ zouden moeten zijn op onze boodschap, voorbij de onzichtbaarheid en verlegenheid.

Christelijke diaconie betekent; ik geef omdat er eerder aan mij gegeven is.

Daarin zijn de belangrijkste aspecten:
Erbij blijven: veel nood wordt verlicht door er bij te blijven, er zijn voor de ander, een luisterend oor, een warm hart.
Bij God brengen: De noden aan God voorleggen, God om steun bidden. Diaconie kan niet zonder gebed. Om dit te onderstrepen wees de bisschop op de week van de diaconie, die jaren geleden in het aartsbisdom Utrecht gehouden werd. Daar was een poster ontworpen waarop in het geopende tabernakel niet een ciborie, maar het gezicht van een zwerver was afgebeeld….

Handelen: De handen uit de mouwen steken, financieel steunen, delen uit de overvloed die de meesten van ons hier zo maar gekregen hebben en onze capaciteiten, onze talenten beschikbaar stellen om te werken aan meer gerechtigheid in onze eigen omgeving en in de hele wereld. Als voorbeeld van hulp dichtbij wees hij op de grote hoeveelheid voedsel op het podium, onder de verlichte helpende hand, die de kinderen van de Kardinaal Alfrinkschool ter gelegenheid van Sint Maarten voor de oecumenische actie Helpende Handen verzameld hadden. Als voorbeeld  van hulp aan ontwikkelingslanden wees hij op de actie voor de Papoea’s in Papoea, het vroegere Nederlands Nieuw-Guinea.

Alles samenvattend: Wij staan in dienst van Jezus Christus. De verrezen Heer wil door ons handelen zichtbaar worden.

Tijdens de pauze werd de expositie bekeken waarin de panelen te bezichtigen waren, behorend bij het project ‘geloven op maandag’. Ook de werkgroepen van de parochie presenteerden zich. De bisschop had van ieder werkgroep de informatie toegezonden gekregen en had zijn huiswerk zo te horen, goed gedaan!

Bij iedere werkgroep vroeg hij nadere uitleg over hun werk. Bijzondere aandacht had hij voor de vele activiteiten van de gezamenlijke VOM-groepen en stond versteld van de vele publiciteit en de grote opbrengst van de Vastenactie voor de Papoea’s in 2007.

Na de pauze was er gelegenheid tot het stellen van vragen aan de bisschop. Gespreksleider was Ellen Hogema van het katholiek steunpunt Drenthe. 

Na een aarzelende start kwam er een levendige dialoog tot stand waarin zowel de bisschop als aanwezigen een aandeel hadden. Onderwerpen waren o.a. de vluchtelingenproblematiek, hoe om te gaan met diaconie (geven en nemen), de rol van de kerk en van ons als individuele gelovige hierin.

Tijdens de afsluiting van deze bijzonder waardevolle parochie-avond kreeg de bisschop een cheque aangeboden van € 250,- en een kopie van een “ikoon” van Titus Brandsma, vervaardigd door oud-leerlingen van het huidige Carmelcollege in Emmen.(bron: Giel Sertons)zie ook fotoalbum